Архив рубрики «Библиотека реставратора»

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ФРАНЦУЗСКИХ ПРОИЗВОДИТЕЛЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ РАМ XVIII В.

Эдгар Харден

Среди огромного разнообразия художественных рам в экспозициях музеев, на складах арт-дилеров и собирателей антиквариата, в торговых залах аукционных домов и в частных коллекциях, парижские рамы XVIII века, как правило, имеют маркировку с именем производителя (menuisier). Благодаря штампам и этикеткам на тыльной стороне рам, выполненных в стиле регентства, рококо, неоклассицизм, были определены двадцать два производителя, среди которых Étienne Avril, Henri Brunel, Cardereau, Jacques-Charles-Denis Chartier, Jean Chérin, Jean-Jacques Coiffié, Thomas Dumont, Paul Georges, Nicolas Heurtaut, Claude and Étienne-Louis Infroit, André Lambert, Henri Létonné, Antoine Levert, Pierre Meunier, Pierre-François Millet, Claude Pépin, Jacques Roze, A. Solaro Schlüss, Denis Toupillier, André Tramblin, and T.-S. Vasseur. Поскольку имена большинства производителей до сих пор остаются неизвестными, рамы с маркировкой представляют собой большой интерес.
Прочитать остальную часть записи »

Портрет мастерской Багет и Мебель+

Потомкам на память

реставрация старинной художественной рамы

реставрация старинной художественной рамы

Старинные картины и антикварная мебель не редкость в домах у петербуржцев. Пусть они далеко не всегда представляют художественную или историческую ценность, но дороги как память – не поднимется рука их выбросить. Однако со временем тускнеют и разрушаются рамы у картин, ветшает мебель… Можно ли вдохнуть вторую жизнь в домашние реликвии?
Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 11

Анализируя обрамление как феномен культуры, нельзя не ответить, что рама, как и картина, обладает еще и собственным пространством и временем. Здесь мы находим отдельные знаки, фигуры, отношения и структуры, которые могли быть повторно использованы и с помощью которых любая художественная рама обязательно учреждала как сходства, так и различия. Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 10

Отсюда на примере исторических форм антикварной торговли и контрабанды иконами и картинами мы вовлекаемся в сложную игру комментария, который почти «не имеет границ». И здесь необходимо учитывать, что, поскольку рама является порогом нашего восприятия, она должна настораживать исследователя (как и зрителя) перед излишней доверчивостью. Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 9

Как только идея искусства приобретает автономность, рама отделяется от изображения, а само автономное искусство привлекается на службу как церкви, так и государства, которые видят возможность свести идею красоты на добро, истину, утверждение гражданских идеалов и т.п. Поэтому если каноническая икона противопоставлена окружающей реальности, то икона как искусство с ней активно взаимодействует. Она постоянно фиксирует свою глубинную, нерасторжимую связь со временем, истолкованию бытийного богатства которой посвящена автономная теория искусства. Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 8

Древнерусская икона представлял собой культовый образ – богословский идеал небесной красоты, не отделенный от сакрального пространства церкви и противопоставленный окружающей реальности. И только с появлением на Московской Руси эстетической теории ренессансного типа икона начинает рассматриваться как искусство, то есть превращается в научно-эстетический и философский идеал божественной мудрости, проводником которой становится художник. Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 7

Рама как научная проблема – это концентрация внимания ученого на тех трудностях и «помехах», которые не позволяют пробиться сквозь текст источника к породившей  его действительности, к самому человеку прошлого. Это отнюдь не означает, что это абсолютно невозможно, что прошлого «не существовало», и не исключает поиска определенности значений того или иного письменного документа, иконы или картины. Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 5

В 1960-1970-е годы рама произведения искусства стала интересовать семиотику. В этой связи особое значение для решения поставленных в книге задач имеют разработки проблем связи художественной рамы и художественного пространства в работах Ю.М. Лотмана и Б.А. Успенского, которые показали раму, с одной стороны, как часть композиции, с другой – связанной с историко-культурным контекстом. Вопрос о раме как части живописного произведения затрагивался даже в работе Л.Ф. Жегина «Язык живописного произведения». Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 4

Одним из первых серьезно поставил проблему исторического происхождения старинной картинной рамы Е. Бок в своей работе «Флорентийские и венецианские рамы в эпоху готики и Ренессанса» (Мюнхен, 1902). Прочитать остальную часть записи »

О.Ю.Тарасов. Рама и образ. Риторика обрамления в русском искусстве. Часть 3

Цель настоящего исследования – показать связь как реально, так и умозрительной рамы визуального образа с картиной мира человека, представить ее как важнейший элемент художественного пространства, обладающий множеством меняющихся функций ; наконец, описать через картинную раму не только конкретное пространство того или иного произведения искусства, но и пространство культуры в целом.
Прочитать остальную часть записи »

разработка °DAT20° продвижение
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru top.dp.ru Интернет-статистика